性教育問答

女人生仔的矛盾  18-7-2016
(答電臺聽眾問題)

問題:

而 家個社會, 女人要出嚟做嘢, 男人再養唔起頭家, 生完又冇人幫你湊, 女人又要返工湊唔到, 請工人湊又要有一定收入, 排平價幼兒照顧又排幾年都排唔到, 爺嫲婆公嗰代又未必幫到你湊, 點生?個社會仲提倡緊男女支出該平等, 老婆若旨意老公養就為之港女, 貪錢, 根本完全違反曬男性打獵搵食, 女性照顧下一代的大自然規律。

回應:

要多少收入才可以養得起一頭家包括一兩個孩子,人言 人殊。廿年前李麗珊便說養大一個孩子要港幣 400 萬,現在算來,加上通漲,豈非要近千萬?你信嗎?另一方面,有人卻怨香港福利太好,弄至大陸窮人千方百計入籍香港,然後「食綜援住公屋,還生埋孩子來拿更 多福利」,大有單靠福利便可養得起頭家兼孩子之勢,你又信嗎?而的確,亦有不少品學兼優的學生或在社會上有成就的人都是在食綜援住公屋的家庭中長大的。不 同人的要求差距這麼大,可見金錢不是能否生養孩子的唯一決定條件,若其他一些條件夠好,可以補回經濟條件的不足有餘。

是哪些其他條件?其 實,發問者在上面的發問中也有提及,只不過以為這些條件仍是需要金錢來建立而已。譬如上面所說的湊仔問題,有沒有想過即使你一天十多小時工作,甚至加班或兼職到賺得夠收入去請工人、托兒所、或津貼爺嫲公婆去湊你們的孩子,效果無論如何也比不上你們雙親自己湊好?父母之愛是多少錢也買不到的,如果你給孩子選擇而他又懂得答的話,他會選擇要多些玩具、新衣、闊大舒適一點的房子……,還是一雙能與他多些在一起、給他貼心照顧,陪他一起成長的父母? 所以在很多情形之下,關鍵在父母肯不肯為孩子去賺些錢,而不是賺些錢!

再譬如說因為社會鄙視被老公養的老婆,所以老婆必須也外出工作找回尊嚴,也不是必然的。鄙視留守家中照顧家庭的婚伴,是個破壞大自然和社會整體利益的大不韙, 啞忍屈從不是辦法,必須正本清源去嚴加鞭撻。教育宣傳固然重要,社會政策甚至法律的嚴懲也應在考慮之列。譬如在日本,習俗是已婚男職員出糧都直入妻子戶 口,所以日本的妻子大多都心甘情願留在家中做賢妻良母,很少出外工作。雖然日本以外的大部份社會(包括香港)都沒有這習俗,但如果把教育宣傳和一些已有政 策強化和執行得緊一點,亦應已可保障「留守伴侶」的尊嚴和利益。譬如,若能擴大一下家庭崗位歧視條例,應能扭轉社會對家庭主婦(夫)的歧視,而現有的家暴 條例,則應能遏止家庭內當權伴侶對受養伴侶的欺淩,因為條例內所指的家暴,除身體暴力,還有精神暴力和經濟暴力。在精神暴力內,有包括“持續令對方反感或 威迫的行為,意圖造成情感傷害或恐嚇”及“重複地否定對方”的行為;經濟暴力則有包括拒絕負擔家庭或養育孩子的支出”,“把伴侶當作免費勞工”等。當有這 等事情發生,只要受虐者不啞忍,不必一定報警,但若懂得立即向有關機構求助,如社會福利署(保護家庭及兒童服務課),家庭福利會,和諧之家等等,它們自會幫 你找出一個最適當的解決辦法。

總的來說,現代女人(或男人)對生仔的矛盾的確越來越普遍,以至很多國家的人口結構都臨近或超越危險線,這問題非同小可。社會固然在教育和政策上還有大量工作要做,但個人和婚侶雙方也應檢討,是否需要改變一下一些固有的偏見和價值觀。

參考條目:

1.  http://www.audreyeu.hk/2003/09/正視家務勞動的經濟價值
2.  http://www.bbc.com/news/business-32430816

性學或性教育家要否個人性經驗豐富,才有資格教人或輔導他人的性問題?
 21-12-2015

不是。

癌病專家不必患癌經驗豐富,接生醫生可以是男人,足球名教練大多本身不是足球名將……,因為做得多和懂得教是兩回事。做得多的人只能從自己個人經驗中學習,由於人人的先天後天條件都不同,他學來的東西未必能應用於其他人。此外,只懂「做」的人,因為身在其中,所謂當局者迷,便不能抽身客觀評估自己的經驗和感受,又不會借鏡他人的經驗和理論去幫他融會貫通,所以極不可能替人找出有效的解決性問題的方法。反之,性專家們不靠自己個人經驗去做事,而是憑自古至今全世界和性有關的專家或非專家紀錄下來的經驗、知識、分析、驗証、理論、調查、輔導及治療心得等等來工作,又豈是任何單人的性經驗可望其脊項,即使此人一生每天都和數十人性交?而一個整天性交的人又怎有餘力去學習他人的經驗或知識?

有些人還會問,但若果有兩個在性知識和學養上都不相伯仲的性專家,那麼,會不會還是那個性經驗較多的更好?也不一定。首先,何謂性經驗較多?若以性交次數較多為勝,上面已說了,若然過多,只會損及他學習他人的經驗或知識的機會,而人人條件不同,甚麼次數才會得不償失,沒有絕對標準。若以性交花款較多為勝,則世上性交花款甚多,試之不盡,其中還有危險的,如濫交、肛交、獸交(而世上動物何止萬種,難道每種都要試過?)、性虐……等,要試過多少或哪幾種才算合格或更好?譬如說,甲有嫖妓及肛交的經驗而乙沒有,但乙有獸交和性虐的經驗而甲沒有,那麼誰比誰的性經驗優勝?若以性伴侶較多為勝,則是否一個一生完全沒有性伴侶也沒真正性交過的和尚便一定輸呢?也不一定,因為他有很深刻的克制性慾的經驗,而很多人的性煩惱不多不少都包含如何克制性慾的問題,所以,如果單以有無性交經驗來定輸贏,則和尚也大可以說他才最適合做性輔導。

總之,性在人的生活中無所不在,性經驗人人都有,無正負優劣之分,你有其中一面(譬如是多性伴)的經驗,便不會有相反(無性伴或單一性伴)的經驗,而兩方面的經驗也是寶貴的(你自己滿不滿意是另外一回事),沒有任何值得吹噓之處。做一個好的性學或性治療家,只要不迷信自己的性經驗,明白每人都有性經驗不足之處,只利用所學的專業學識,和當事人平等交流合作去探討和解決問題,那便是走對路了。