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情債計算法

(答電臺聽眾問題) 問題:有一男性朋友, 追女仔不遂, 來跟我投訴那女仔呃佢錢, 我問如何呃法?佢竟然同我講, 追那女仔時, 出幾次街, 請了那女仔吃了幾多餐麥當勞、幾多餐茶餐廳、幾多次那女仔突然入7-11買包檸檬茶、紙巾, 而他搶著比錢。他說他詳細計過後, 共幾多錢。他覺得若那女仔打從一開始不想受溝, 就不該受他這些「恩惠」。我只回了他一句:「那你出張開銷單向那女仔追討吧。難怪你溝不到女。」 其實, 女性誰希罕你包紙巾你餐茶餐呢?但而家的年青男性, 計較得很可怕。他們是不是以為, 駛夠$500, 你該讓我拖你的手。駛夠$2000, 你該和我做愛?那為何不直接嫖妓?跟這些人談道理談男女相處之道, 他們就問你「說好的男女平等呢?」, 救命。平等是這樣平法的嗎? 回應: 在戀愛關係中,這種斤斤計較金錢……

愛是無條件的嗎?

正方:你是否說愛一定是有條件的,而且有些是有個人私欲的,但仍然是真愛呢? 反方(吳):對。不愛自己的人,不會有能力愛人,人也不會愛他。但在某些事情或情況下,愛有時可以無條件,這些情況越多越好,但不應也不可能全部是,這便是我所瞭解的「神」或「聖人」之愛。 正方:你不贊成康德所說 (道德的無條件而絕對必然論),那麼你贊成哪些哲學家的講法呢? 反方(吳):我贊成羅素的講法,他說:「很多人進入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所裡,他們要確定仍然有人愛慕,即使他們已無值得人愛慕之 處,仍然獲人讚賞,即使他們已無值得人讚賞之處(見 1930 年著《幸福之路》)。當然,羅素的哲學也有弱點漏洞,但整體來說我是贊成的,所以後來給他補漏、或本其學說分化出來的其他學說如維根斯坦、哈伯馬斯 (Habermas)……

Prof Ng

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吳敏倫